密教的還淨法
　　今天我們談一談三昧耶戒的「還淨法」。還淨法是和懺悔法一樣的。什麼是三昧耶？三昧耶是宇宙意識、上師跟弟子之間的共同誓願，叫做三昧耶。在西藏，行者若犯了這個戒，可用三種方法來還淨。
　　第一種方法是普請所有的師長跟金剛兄弟，請他們來了以後，就給他們供養。然後在所有的師長跟金剛兄弟面前，敘述自己所犯的過錯，求懺悔，由師長加持，這是第一種還淨法。
　　第二種是轉「懺悔輪」，懺悔輪是什麼？是你自己本身在佛菩薩諸尊面前轉動懺悔的法輪，以轉動法輪的功德來求懺悔，這是第二種還淨法。
　　第三種是你本身修任何本尊，而你已經違反了對那一本尊，或者是那一個上師本身的誓願，就是說你的誓願沒有達成，甚至你故意去犯，你必須要畫那一本尊或那一個上師的曼荼羅。在西藏，你要修那一個法，先要畫曼荼羅，先用自己的手跟筆畫出這個本尊出來，然後，修法融入本尊之中，求懺悔，這是第三種方法。
　　在西藏，一般藏密行者，他們要做自己的曼荼羅，做本尊的曼荼羅，做上師的曼荼羅，做法曼荼羅，法器的曼荼羅，大曼荼羅，金剛曼荼羅，種子字的曼荼羅，種種的曼荼羅，然後去求懺悔。
　　為什麼要畫曼荼羅呢？我覺得要畫曼荼羅，主要的用意是收自己的心，因為你有時候對本尊的觀想，上師的觀想，想念，甚至對佛菩薩諸尊的觀想不一定很清晰，但是，你能夠畫的話，就表示能夠印入你的心，也能夠專一。因為你破犯了三昧耶戒的時候，你畫諸尊的曼荼羅，你就能夠專心求懺悔。然後，修這個法，進入本尊的心中，這樣去求懺悔。這是西藏行者犯了三昧耶戒的三種還淨方法。
　　第一種，行者在上師、全剛兄弟面前求懺。第二種是轉懺悔輪求懺。第三種是畫曼荼羅求懺。不過，任何一種方法都必須要相應以後才停止，也就是說你所犯的諸尊現前跟你摩頂，放光照你，給你好的相應的夢，這樣才算是得到印明，也就是得到印可。這樣你的懺悔已經還來清淨，才算是可以。在還沒有還到清淨，有好的相應以前，必須要繼續求懺悔，這便是密教的還淨法。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年十月八日